[ کمیل پسر زیاد گفت : امیر المؤمنین على بن ابى طالب ( ع ) دست مرا گرفت و به بیابان برد ، چون به صحرا رسید آهى دراز کشید و گفت : ] اى کمیل این دلها آوند هاست ، و بهترین آنها نگاهدارنده‏ترین آنهاست . پس آنچه تو را مى‏گویم از من به خاطر دار : مردم سه دسته‏اند : دانایى که شناساى خداست ، آموزنده‏اى که در راه رستگارى کوشاست ، و فرومایگانى رونده به چپ و راست که درهم آمیزند ، و پى هر بانگى را گیرند و با هر باد به سویى خیزند . نه از روشنى دانش فروغى یافتند و نه به سوى پناهگاهى استوار شتافتند . کمیل دانش به از مال است که دانش تو را پاسبان است و تو مال را نگهبان . مال با هزینه کردن کم آید ، و دانش با پراکنده شدن بیفزاید ، و پرورده مال با رفتن مال با تو نپاید . اى کمیل پسر زیاد شناخت دانش ، دین است که بدان گردن باید نهاد . آدمى در زندگى به دانش طاعت پروردگار آموزد و براى پس از مرگ نام نیک اندوزد ، و دانش فرمانگذارست و مال فرمانبردار . کمیل گنجوران مالها مرده‏اند گرچه زنده‏اند ، و دانشمندان چندانکه روزگار پاید ، پاینده‏اند . تن‏هاشان ناپدیدار است و نشانه‏هاشان در دلها آشکار . بدان که در اینجا [ و به سینه خود اشارت فرمود ] دانشى است انباشته ، اگر فراگیرانى براى آن مى‏یافتم . آرى یافتم آن را که تیز دریافت بود ، لیکن امین نمى‏نمود ، با دین دنیا مى‏اندوخت و به نعمت خدا بر بندگانش برترى مى‏جست ، و به حجّت علم بر دوستان خدا بزرگى مى‏فروخت . یا کسى که پیروان خداوندان دانش است ، اما در شناختن نکته‏هاى باریک آن او را نه بینش است . چون نخستین شبهت در دل وى راه یابد درماند و راه زدودن آن را یافتن نتواند . بدان که براى فرا گرفتن دانشى چنان نه این در خور است و نه آن . یا کسى که سخت در پى لذت است و رام شهوت راندن یا شیفته فراهم آوردن است و مالى را بر مال نهادن . هیچ یک از اینان اندک پاسدارى دین را نتواند و بیشتر به چارپاى چرنده ماند . مرگ دانش این است و مردن خداوندان آن چنین . بلى زمین تهى نماند از کسى که حجّت بر پاى خداست ، یا پدیدار و شناخته است و یا ترسان و پنهان از دیده‏هاست . تا حجّت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود ، و اینان چندند ، و کجا جاى دارند ؟ به خدا سوگند اندک به شمارند ، و نزد خدا بزرگمقدار . خدا حجتها و نشانه‏هاى خود را به آنان نگاه مى‏دارد ، تا به همانندهاى خویشش بسپارند و در دلهاى خویشش بکارند . دانش ، نور حقیقت بینى را بر آنان تافته و آنان روح یقین را دریافته و آنچه را ناز پروردگان دشوار دیده‏اند آسان پذیرفته‏اند . و بدانچه نادانان از آن رمیده‏اند خو گرفته . و همنشین دنیایند با تن‏ها ، و جانهاشان آویزان است در ملأ اعلى . اینان خدا را در زمین او جانشینانند و مردم را به دین او مى‏خوانند . وه که چه آرزومند دیدار آنانم ؟ کمیل اگر خواهى بازگرد . [نهج البلاغه]
زورخانه - منوچهر عطاءالهی
پیوندها

n7pluk27u4ie60tvq6mg.jpg

 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:34 عصر     |     () نظر

cap0093.jpg

 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:32 عصر     |     () نظر

 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:28 عصر     |     () نظر


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:22 عصر     |     () نظر

mosabeghat morshedy j va kish 0151.jpg


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:16 عصر     |     () نظر


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:10 عصر     |     () نظر

اولین زورخانه در آباده
درباره تاریخچه اولین زورخانه در آباده اطلاع دقیقی در دست نیست در این باره ما فقط اطلاعات شفاهی سالخوردگان را داریم و اطلاعات نوشتاری در دست نیست. بنابراین به درستی مشخص نیست ؛ اولین زورخانه در چه زمانی تاسیس و احداث شده است.

زورخانه وهب کبابی :
قدیمی ترین زورخانه توسط وهب کبابی اداره می شده ، که در زمان خود به نام زورخانه معروف بوده است . محل این زورخانه در پشت حسینیه آباده و در مجاورت مغازه کبابی وهب بوده .عده ای معتقدند که این زورخانه جزء تاسیسات کریم خان زند بوده که شاه اسماعیل سوم دستور ساخت آن را داده اما آنچه که معلوم است این زورخانه در حدود سال ???? بازسازی شده و سپس آغاز به کار نموده است و مدیریت آن را وهب به عهده می گیرد.
زورخانه وهب به صورت یک برج با سقف ضربی گنبدی و دارای سه در بوده و تاسیسات دیگری نداشته اما هر سه در آن به نحوی کوتاه بوده که باید یک کودک ?? ساله خم شده و وارد زورخانه شود البته در گذشته ای نه چندان دور درهای خانه ها و اتاق ها باید کوتاه ساخته می شد که با ورود به خانه و اتاق تعظیم نمایند. و به اتاق سلام کنند حتی اگر کسی در خانه نباشد و مسلم است که گود زورخانه که با نام حضرت علی (ع) توأم است مقدس می باشد و درِ آن نیز باید کوتاه باشد .

زورخانه مشهدی عبد الله نخود بریز :
پس از در هم کوبیده شدن زورخانه وهب کبابی مشهدی عبد الله نخود بریز زورخانه ای را در خانه خود که در قلعه کهنه بود ساخت اما پس از مدتی دوام نیاورد و منحل شد.

زورخانه پادگان ارتش :
در سال ???? پادگانی در قلعه ای که در ابتدای خیابان استقلال کنونی قرار داشت استقرار یافت و زورخانه ای در آن احداث شد که ویژه سربازان بود . در سال ???? جشنی را در پادگان ترتیب دادند که باستانی کاران در آن ورزش می کردند که ورود برای عموم مردم جهت تماشای عملیات ورزشکاران آزاد بود.

زور خانه بیژن :
پس از انحلال زورخانه ارتش چون گود زورخانه در این قلعه آماده بود عده ای از باستانی کاران آباده در سال ???? با گرد همایی خود سعی کردند که از این زورخانه استفاده کنند لذا یک نفر مرشد را از اصفهان استخدام کردند و هر روز مشغول ورزش می شدند.
یکی از ورزشکاران این گروه به نام حاجی خان عبد اللهی به همت خود زورخانه ای به سبک جدید و بر اساس آیین نامه جدید باشگاه های ورزشی ایران برپا نمود. در تاریخ ?? اردیبهشت ???? خورشیدی پروانه رسمی این ورزشگاه از طرف اداره کل آموزش و پرورش فارس به نام وی صادر شد و تابلوی بسیار زیبایی با خط زیبا
( زورخانه بیژن ) با شعر زیر جلب توجه می کرد :
بیا قوی شو اگر عزم زندگی داری             که در نظام طبیعت ضعیف پامال است
محل این زورخانه در قسمتی از اداره ثبت آباده قرار داشت که باگسترش میدان ولی عصر جزء میدان شده است.
زورخانه بیژن طی ? ماه اولیه تأسیس خود ??? نفر عضو داشت، ضمن آنکه در گوشه آن هالتری قرار داشت که وزنه های آن از دو سنگ کروی تشکیل شده بود. چون اعضای زورخانه بیژن برای اولین بار در استادیم آن زمان محل کنونی دبیرستان اقبال لاهوری و دبستان ابوطالب عملیات باستانی کاری و نمایشی انجام می دادند تأثیر آن در نسل نوجوان بسیار  زیاد بود؛ به طریقی که سه گود زورخانه را در نقاط مختلف آباده در فضای باز از جمله در تپه ای در قلعه کهنه حفر و عملیات باستانی را با مرشد ویژه ای حداقل برای چند ماهی ادامه می دانند.
زورخانه بیژن بیش از ? یا ? سال فعالیت نداشت و ساختمان آن بر اثر احداث میدان ولی عصر در سال ???? تخریب شد.

زورخانه دنا :
زورخانه دیگری تحت عنوان دنا در حدود سال ???? در نزدیکی دبستان قشقایی در خیابان شهید کلانتری تأسیس و آغاز به کار میکند . این زورخانه زمان زیادی تنها زورخانه شهر  و مورد علاقه باستانی کاران مخابرات بود. این زورخانه ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍پس ازمدتی فعالیت منحل می شود و مجددا این زورخانه به همت پهلوان اکبر خیامی تأسیس می یابد.
تا این مقطع معمولا زورخانه ها در روز های ورزش در ملا عام عملیات ورزش باستانی را انجام می دادند اما زورخانه دنا برای اولین بار در سال ???? تولد پوریای ولی را جشن گرفت.
با شروع انقلاب این باشگاه مدتی تعطیل شد تا سال ???? که یکی از نهاد های انقلابی در راستای ورزش باستانی چند ورزشکار را معرفی کرد که از صبح تا عصر در اختیار آنان و شب در اختیار ورزشکاران عمومی قرار گرفت.


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/22:: 12:5 عصر     |     () نظر

body {background-color: white; font-family: "Tahoma"; font-size: x-small;direction: rtl}

تیم ملی زورخانه ای کشورمان که برای معرفی، نمایش و فراهم آوردن مقدمات راه اندازی ورزش ملی ایران به ژاپن سفر کرده است، روز گذشته با برنامه ریزی مشترک فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای ج.ا.ا. و سفارت ج.ا.ا. در توکیو، میهمان دانشگاه علوم ورزش توکیو بود.

به گزارش روابط عمومی فدراسیون : سید عباس عراقچی (سفیر ج.ا.ا. در توکیو)، محسن مهرعلیزاده ( رئیس فدراسیون بین المللی ورزشهای زورخانه ای )، علیرضا صفارزاده ( رئیس فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای ج.ا.ا.) و فرهاد طلوع کیان ( دبیر فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای ج.ا.ا.) همراه با رئیس ، معاون و دانشجویان دانشگاه علوم ورزش توکیو در محل این دانشگاه شاهد اجرای تیم ملی زورخانه ای کشورمان بودند.

در ابتدای این مراسم، مقامات مذکور به سخنرانی پرداختند و سپس نمایش جذاب تیم ملی با توضیحات دکتر اینامی به زبان ژاپنی مورد توجه حاضرین واقع شد.

در ادامه، دانشجویان حاضر به آموزش و تمرین مقدماتی این ورزش پرداختند و نفرات برتر توسط مسئولین با اهدای جوائز مورد تشویق قرار گرفتند.

در پایان نیز طرفین، هدایایی به رسم یادبود به یکدیگر اهدا کردند و در ضیافت شام دانشگاه شرکت نمودند. ضمن اینکه وسایل ورزش زورخانه ای به دانشگاه هدیه شد تا روند راه اندازی این ورزش در ژاپن پیگیری شود.


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/17:: 1:59 عصر     |     () نظر

body {background-color: white; font-family: "Tahoma"; font-size: x-small;direction: rtl}

تیم ملی پهلوانی و زورخانه ای کشورمان که برای معرفی، نمایش و فراهم آوردن مقدمات راه اندازی ورزش ملی ایران به ژاپن سفر کرده است، اولین برنامه را در توکیو با موفقیت اجرا کرد.

به گزارش روابط عمومی فدراسیون : دکتر سید عباس عراقچی – سفیر ج.ا.ا. در توکیو- در ابتدای این مراسم ضمن اظهار خشنودی از حضور تیم ملی در ژاپن اظهار داشت: فرهنگ پهلوانی ایران شباهت هایی با آیین سامورایی ژاپن دارد. به عبارتی دفاع از مظلوم، مبارزه با ظلم، دفاع از کشور و ... مشترکات این علایق در دو کشور بوده است.

وی افزود: خوشبختانه اخیرا ورزش پهلوانی به عنوان میراثی معنوی به نام ایران در یونسکو ثبت شد و این آیین به عنوان یک ارزش جهانی مطرح است.

سفیر ج.ا.ا. در توکیو از استقبال خوب ایرانیان و ژاپنی ها برای تماشای این ورزش در سالن 300 نفری پلازا تشکر کرد و اظهار امیدواری نمود تیم زورخانه ای ژاپن هم در آینده نزدیک تشکیل شود.

 در ادامه، فرهاد طلوع کیان – دبیر فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای ج.ا.ا. – طی سخنانی به معرفی ورزش ملی کشورمان پرداخت و گفت: این ورزش یک مولتی سیستم از موسیقی حماسی ، ادبیات تربیتی، عرفان، فلسفه، هنر و ... و هدیه ایرانیان به بشریت است.

طلوع کیان از حمایت ها و تلاش های دلسوزانه دکتر سید عباس عراقچی – سفیر ج.ا.ا. در توکیو- وهمکاران وی جهت شناساندن این میراث کهن و مقدس ایران زمین تقدیر کرد.

لازم به ذکر است تشویق های پیاپی حاضرین در اولین اجرای تیم ملی پهلوانی و زورخانه ای کشورمان در توکیو، نشان از آمادگی اعضای تیم داشت.


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/15:: 1:28 عصر     |     () نظر

body {background-color: white; font-family: "Tahoma"; font-size: x-small;direction: rtl}

فدراسیون با تصویب شورای محترم برون مرزی سازمان تربیت بدنی، تیم ملی ورزش زورخانه ای را به مدت یک هفته برای معرفی و اجرای ورزش ملی کشورمان به ژاپن اعزام می نماید.

دبیر فدراسیون پهلوانی و زورخانه ای جمهوری اسلامی ایران ضمن تشکر از تلاش ها و حمایتهای بیدریغ مادی و معنوی سفیر ج.ا.ا. در توکیو -  جناب آقای دکتر سیدعباس عراقچی -  و همکاران ایشان اظهار داشت : با هماهنگی های صورت گرفته، برنامه های مفصلی در توکیو و اوساکا ( دومین شهر پرجمعیت ژاپن بعد از پایتخت ) تدارک دیده شده تا ان شاءا... ورزش اصیل ایران به بهترین شکل ممکن معرفی گردد.

سرپرست تیم اعزامی به ژاپن با اشاره به انتشار بروشور نفیس معرفی ورزش ملی کشورمان به زبان های فارسی - انگلیسی – ژاپنی افزود: اجرای گوشه هایی از آواها و نواهای پهلوانی به عنوان مقدمه ، سخنرانی مسئولین و اجرای تیم ملی برنامه ریزی شده ضمن اینکه طی ملاقات روسای فدراسیون های ج.ا.ا. و بین المللی با مسئولین ورزش ژاپن بتوانیم نسبت به فراهم آوردن مقدمات راه اندازی ورزش زورخانه ای در آن کشور اقدام نماییم.

تیم اعزامی به ژاپن عبارتند از:  محمد برجی -  مهدی تمولی -  پوریا حسین نژاد ( مرشدان ) - سیدحمیدرضا ترابی موسوی - حمیدرضا اعرابی - مسعود علیپور - محمد سرابی -  بهزاد گرامی -  علی خداوردی بهرام آبادی -  حسین بشیرطجری ( ورزشکاران )-  علیرضا صغیر ( مربی ) - حمید باقرنیا ( نماینده سازمان تربیت بدنی )-  فرهاد طلوع کیان ( سرپرست تیم )

 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط منوچهرعطاءالهی 89/9/14:: 1:24 عصر     |     () نظر
<   <<   21   22   23   24   25   >>   >


www.b-a-h-a-r-2-0.sub.ir رفتن به بالای صفحه